几名弟子已然愠怒：“这人竟然说他要在此稍坐？把掌门当作什么了？茶馆的说书先生吗？放肆！”
不料那人竟然说：“哈哈哈，说书先生？这比喻也算恰当，老夫既然能上来，难道就不能在此喝茶吗？”
“你！”风雨雷电四位师兄即刻站起，个个握住自己的宝剑，就要动手。而鲜明的对比却是，何楚刘程四人丝毫不动。
风师兄已然怒极，但也不能贸然在掌门面前动用兵器，他立刻单膝跪在掌门身前道：“还请掌门准许弟子惩戒这名不敬之人。”
吴华上人没有立刻回应，他看了渔夫许久，又观察到何焕等四人没有一点动作。从渔夫的身上，他嗅到一股老辣之气，不愿在今日惹事生非，这毫无意义。他摆手道：“罢了，罢了，讲道是说道，说书何曾不是说道了呢？既然这位道友有茶道之艺，老夫讲道结束之时，可否也尝上一口香茗？”
捕鱼老者笑道：“自然舍得。”
“哈哈哈。”一笑泯去尴尬。但四子仍不服气，吴华上人看着他们摇了摇头。四子不敢忤逆掌门，只好坐下，安心听讲。
经历了这么一个小风波之后，何焕总觉得心里不安，他隐隐之中觉得那名渔夫和他有什么联系。让他想去问询，但掌门在此，他不敢有什么动作。只好将这个想法憋在心里，等到结束之后再做打算。
掌门恢复到了那番气定神闲的神态，众人看掌门久不作声，也入定而静静等待。
不知过了多久，掌门依然没有看口，但是一个声音却缓缓传出：
……
“所谓“心”为世间万物之主宰，
“心”有凡人之心、道者之心之分别。
现世之人不能得“心”之真传，仅仅知晓在“心”中，却不知道“心”在何处。众多修行之士执着认为五脏六腑气息体质之心，将这当作“心”的本真。
这是他们坚守这种心而导致固执在表象，虚化内心而且充斥空理，控制这种心则道义与欲望交杂不分，圣人与凡人不分，理与气无法辨认，难怪他们劳累自己的内心而一无所成。”
……
先前这几句，令捕鱼者与众弟子都惊为天人，如此高深的道义，他们是想都没有想过的。唯有何焕知晓这其中的道理同《论心经》所述的一般无二。但经有掌门这么一解释，之前何焕不能够理解的部分迎刃而解。令他也对掌门道法的精深赞叹不已，甚至都有一种冲动要将自己的《论心》交出，与掌门一同探讨了。
但接下来的话，即刻让他再也不想提起这个想法。
只听到吴华上人将腹中传音转化为自己亲口所说道：
……
“而穷究事物的学问，就有事与物的欲望分别。
尊重德行本性之人，凭借穷究作为捍卫穷究的穷究，穷究的穷究；凭借事物作为欲望的载体。
若是说：“人天生即平静，这是天要的性；受事物感动而行动，这是性的欲望。”
故而天命注定的性，人人本都拥有，但被所谓正气禀节所拘束，被其他的事物欲望所蒙蔽；大多人有但却不知道它存在。圣人向圣人传承“心”，即是传承这个本有的“心”；这本有的心，正是这本然的性。
本然的性，即是天地的命令。”
……
这种种言辞简直不堪入耳，何焕认为这些同《论心经》阐述的完全不同，甚至背离了他的方向。而他都还算是好的了，仅仅只是怀疑。
捕鱼老者直接暴起，怒不可遏地吼道：“狗屁不通！一派胡言！就这般道法还敢品尝老夫的茶？……你！不配！”将手中的茶壶一手翻到，任其中茶水汩汩流下。
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